日本昔話『うばすて山（姥捨て山）』とは、
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。です。
「生きる価値」といえば、
安田尊@人間の価値を謳うブログ。的な言説がありますよね。
しかし、はたして本当にそうでしょうか？
安田尊@イヌを謳うブログ。
安田尊@ネコを謳うブログ。
安田尊@鳴かぬなら、殺してしまえ、ホトトギスを謳うブログ。と、動物はそれぞれ「生きる価値」を示して生き残っています。
なのに、
安田尊@Questionを謳うブログ。
安田尊@Answerを謳うブログ。『うばすて山』にいわせれば、人間もまた、生きたければ「生きる価値」を示さなければなりません。
本記事では、
- 日本昔話『うばすて山』の簡単なあらすじ
- 日本昔話『うばすて山』から得られる教訓
- 老害になりたくない現代人に伝えたいこと
以上を解説します。
では以下目次です。
日本昔話『うばすて山』の簡単なあらすじと要約
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。以下ではもう少し詳しく、『うばすて山』のあらすじを見てみましょう。
なお、昔話にはバリエーション（伝承の過程で細部が変化した話）がいくつもあるため、以下はそのうちのひとつとお考えください。
～うばすて山～
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。
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ちなみに「姥捨て山」系の伝承で捨てられるのは姥（老女）に限らず、男性の老人が捨てられるパターンも存在します。
日本昔話『うばすて山』に学ぶ人間の生きる価値
安田尊@Questionを謳うブログ。安田尊@Answerを謳うブログ。犬が従順なように、猫が可愛いように、ホトトギスが鳴くように。
人間は、頭脳を働かせることに価値があります。
『うばすて山』で捨てられそうになったおばあさんは、見事に知恵を絞って命拾いをしています。
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。息子が感動したのは、もちろん息子思いの母の愛情がわかったからです。
しかし、その「愛情」は、「知恵」によって表現されていることに注目してください。
いくら母親が、言葉の上で、
安田尊@親子愛を謳うブログ。と説明しても、それで感激する子どもはあまりいないでしょう。
むしろ言葉で説明されることで、シラけるまであります。
たしかに母親にとって、出産やそれに伴う痛みや感動の経験は、人生観を左右する最大級の出来事でしょう。
でも子どもにとっては、母親の出産はリアルな経験ではなく、言葉の上でしか捉えきれないものです。
そして言葉だけで捉えれば、
安田尊@親子愛を謳うブログ。というのは、まるでそこまでして産んでやったのだ、といわんばかりの恩着せがましさすら感じます。
頼みもしないのに勝手に産んでおいて、勝手にお腹を痛めておいて、勝手な独りよがりにもほどがありませんか？
だから大切なのだといわれても、
安田尊@困惑を謳うブログ。という感じで、イマイチ説得力に欠けます。
でも『うばすて山』の母は、言葉だけで語ることはしませんでした。
むしろ最初は無言で、ただ木の枝を折ることで、息子の無事を祈りました。
息子が振り返れば、そこには折れた木の枝が落ちています。
安田尊@木の枝を謳うブログ。息子にとって、「自分を産むためにお腹を痛めた母の姿」をリアルに感じることはできません。
でも、「自分を生かすために木の枝を折った母の姿」はリアルに感じることができます。
だってそこに、触ろうと思えば触れる「折れた木の枝」が落ちているわけですからね。
そして「折れた木の枝」の意味に触れたとき、息子は心の底から「息子思いの母」を実感して感動します。
ここで、一見するとただの「折れた木の枝」に、「意味」を与えたものこそ、
安田尊@知恵を謳うブログ。です。
この知恵が、ただの木の枝に意味を宿しました。
そして同時に、母の生命にも価値を宿しました。
だから息子は、母を生かすことに決めたのです。
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。と、要求が繰り返される国同士の話では、さらに露骨ですよね。
これらはすべて、一言で言い換えることができます。
安田尊@無能なら、殺してしまえ、ホモサピエンスを謳うブログ。これが人間社会です。
人間に忠誠を誓わないイヌ、人間から見て可愛くないネコ、人間のために鳴かないホトトギス。
そして、人間のために頭脳を働かせない人間は、生かしておく価値がない。
『うばすて山』では、母も国もなんとか、「知恵」を示して助かりました。
でも逆にいえば、母も国も「知恵」を示せなければ、亡くなっていました。
安田尊@『うばすて山』を謳うブログ。なお、この能力至上主義的な価値観や社会の在り方には疑問や異論や反論もあるでしょうが、
安田尊@Questionを謳うブログ。安田尊@Answerを謳うブログ。と考えれば、私たち人間にとって「知恵」が必要不可欠であることがわかるはずです。
私たち人間は、自らの学名「ホモ・サピエンス」の名に恥じぬ、「賢い人」「知恵ある人」でなければ生きる価値がありません。
日本昔話『うばすて山』で現代人に伝えたいこと
安田尊@Questionを謳うブログ。安田尊@Answerを謳うブログ。現代に『うばすて山』が適用できない理由は大きく分けて3つあります。
- 現代では倫理的に、あからさまな「姥捨て」は認められない
- 現代では法律的に、「無能なら、殺してしまえ」も通らない
- 現代では技術的に、「おばあちゃんの知恵袋」も通用しない
以上です。
ただし、
安田尊@現実を謳うブログ。です。
なぜ現実的には運用可能かというと、現実に運用されているからです（トートロジー）。
したがって、
安田尊@姥捨て山を謳うブログ。これは綺麗事では語れない、残酷な現実の話です。
ではいかにして残酷物語『うばすて山』が現代に適用されるのか？
現代において「生きる価値」を証明するにはどうすればいいのか？
本項目では特に③『現代では技術的に、「おばあちゃんの知恵袋」は通用しない』を扱いますが、①と②にも軽く触れつつ考えていきましょう。
現実社会でも「姥捨て」自体は起きている
まず①『現代では倫理的に、あからさまな「姥捨て」は認められない』とはいっても、
安田尊@孤独死を謳うブログ。『うばすて山』との違いは、山に取り残されて独り死ぬか、家に取り残されて独り死ぬか、という死に場所の違いでしかありません。
あるいは実態のよくわからない介護施設や老人ホーム的な場所に放り込まれて亡くなる老人も、
安田尊@姥捨て山を謳うブログ。だといえます。
現代日本の超少子高齢社会で、なおかつ経済も衰退している不況社会では、「姥捨て山」の出現は当然の帰結です。
私にも看護業界や介護業界で働く友人知人が複数いますが、彼女たちの口から「姥捨て山」という言葉を聞いたのは1度や2度ではありません。
経済社会では無能は経済的に見捨てられる
次に②『現代では法律的に、「無能なら、殺してしまえ」は通らない』は建前で、
安田尊@ワーキングプアを謳うブログ。あなたは知能が劣っているから、低収入で（時には最低賃金以下で）働いてね。もちろん非正規雇用だよ。将来の保証も夢も希望もないかもしれないけど、まあ頑張って。テレビとかYouTubeとかを見ていれば無料で十分楽しめるでしょ。なんで無料が重要かって、老後資金として最低でも2000万円は貯めておかなきゃいけないからだよ。まさかまさか、年金や生活保護を当てにしていないよね？ 恥ずかしい。
↑これって要するに、
安田尊@無能なら、殺してしまえ、ホモサピエンスを謳うブログ。といっているのと同じですよね。
でも現代日本の資本主義社会では、言語化すれば上記のような見殺しの環境が構築されています。
もしも無能でも、年金や生活保護に頼って恥じる必要のない、正規雇用や夢や希望や人間としての尊厳が保てるだけの十分な収入や地位や労働基準法の遵守などを無制限に保証してくれる会社や制度があったら教えてください、きっと日本の自殺者を大幅に減らせることでしょう。
現代版「おばあちゃんの知恵袋」を持とう
最後に③『現代では技術的に、「おばあちゃんの知恵袋」も通用しない』ですが、
安田尊@現代版「おばあちゃんの知恵袋」を謳うブログ。これを希望と取るか、絶望と取るかは、
- 知恵者
- 無能
の分岐点になります。
まず前提として、日本昔話『うばすて山』で描かれるような時代の知恵者は、
安田尊@おばあちゃんの知恵袋を謳うブログ。でした。
でも現代では、「おばあちゃんの知恵袋」は死語となりつつあります。
なぜなら、
安田尊@知識増幅装置を謳うブログ。です。
そして現代人（特に若者）は、PCやスマホからインターネットを駆使して、
- Googleの検索エンジン
- YouTubeの動画解説
- Twitterの検索機能
などから情報を取り出して、あらゆる問題や悩み事を解決します。
おばあちゃんに訊くよりも、AIに訊いたりSNSで訊いたりしたほうが早い。
「おばあちゃんの知恵袋」よりも、Yahoo!知恵袋やWikipediaのほうが対応範囲も広い。
つまり、
安田尊@スマートフォンを謳うブログ。です。
しかも、一般的にスマホのような新しい技術に対する適応能力は、老人よりも若者のほうが高い。
となれば、
安田尊@Questionを謳うブログ。安田尊@Answerを謳うブログ。囲炉裏、背負子、洗濯板……。
しかし、
安田尊@イノベーションを謳うブログ。スマホは知識増幅装置ですが、0にはなにを掛けても0です。
無知は、自分が知るべき情報をググるための検索ワードすら知らない。
でも「おばあちゃん」なら、それを知っているはずです。
「知識増幅装置」を一番上手く使うポテンシャルを秘めているのは、じつは「おばあちゃん」なのです。
ということは、
安田尊@おばあちゃんの知恵袋を謳うブログ。安田尊@スマホを謳うブログ。安田尊@イノベーションを謳うブログ。たとえば料理なら、
- 「おばあちゃんの知恵袋」を使った料理法
- 料理レシピサイト
- 有名シェフの料理動画
①～③を掛け合わせて料理法に磨きをかければ、①『「おばあちゃんの知恵袋」を使った料理法』だけで作るよりも美味しい料理が作れるはず……ですよね？
その料理は、まだ料理経験の浅い若者がYouTube動画の見様見真似で作った料理よりも美味しいはず……ですよね？
「おばあちゃんの知恵袋」には、レシピや動画では滅多に表現されない、実践でこそ輝く隠された知恵も含まれているはず……ですよね？
ここで「おばあちゃん」が、「まだ料理経験の浅い若者がYouTube動画の見様見真似で作った料理」よりも美味しい料理を作れないのであれば、それはもうマジに用済みです。
だからここでは希望を持って、「作れる！」としましょう。
その付け焼き刃では作れない次元の美味しい料理を作るための知恵こそ、
安田尊@現代版「おばあちゃんの知恵袋」を謳うブログ。です。
なお、「おばあちゃん」は比喩であり、
安田尊@競争社会を謳うブログ。です。
また、「料理法」も比喩であり、対象が「実践的な知恵」であれば、
- 勉強
- 仕事
- 恋愛
なんにでも応用できます。
もちろん「スマホ」も比喩であり、
安田尊@イノベーションを謳うブログ。です。
この本質的な部分さえ理解していれば、スマホさえ洗濯板扱いされる未来においても、「新しい技術」に目を光らせることができます。
「おばあちゃんの知恵袋」を隠し味的に使いながら、新しい技術や知恵と融合させれば、「姥捨て山」も回避できるはずです。
あとは何歳になっても、新しいことに挑戦するだけで「生きる価値」が獲得できる現代に希望を持つのか？
それとも何歳になっても、新しいことに挑戦し続けなければ「生きる価値」を失う現代に絶望するのか？
- 知恵者
- 無能
どちらを選択するかは、自分次第です。
まとめ：無能なら 殺してしまえ ホモサピエンス
安田尊@まとめを謳うブログ。- 日本昔話『うばすて山』は、人間の「生きる価値」を謳う残酷物語
- 人間も所詮動物であり、人間の「生きる価値」とは「知恵」である
- 現代は「知恵」の陳腐化が速いため、常に新たな技術の学習が必要
以上です。
なお注意点として、本記事でもたびたび「使う」とか「示す」に類する言葉を用いていますが、
安田尊@知恵を謳うブログ。お金や知恵をため込んで、使えないくせに威張り腐っているようなバカは無知無能と同じです。
そう考えれば、
- お金があるだけの人間
- 知恵があるだけの人間
- 生きているだけの人間
など無価値であることがわかるでしょう。
そして最後に、私が『うばすて山』から連想する現代の名ゼリフをご紹介して終わります。
漫画『NARUTO -ナルト-』（作者：岸本斉史）において、大人の先生カカシが、少年であるナルトに言い放つセリフです。
カカシのイメージこれは「忍」の世界における力比べの話ですが、あらゆる才能の世界でも同じことがいえます。
「知恵比べ」の世界でも同じです。
2021年4月現在の日本でいえば、
安田尊@藤井聡太棋士を謳うブログ。の名前が真っ先に挙がるでしょう。
世の中、「自分より年下で自分より優秀な人間」の存在を認めたがらない老害であふれていますが、信じられないくらい優秀な若者は次から次へと出てきます。
安田尊@Questionを謳うブログ。安田尊@Answerを謳うブログ。藤井聡太棋士も、最新のパソコンと将棋ソフトを将棋研究に用いていることを明言しています。
平均的な若者も、藤井聡太棋士ほどではないにせよ、新しめの技術を使いこなしています。
なのに、老人だけが古い知恵と古い技術しか持たないなら、若者に太刀打ちできないのが道理でしょう。
安田尊@姥捨て山を謳うブログ。
安田尊@甘えを謳うブログ。
安田尊@置き去りを謳うブログ。安田尊@無能なら、殺してしまえ、ホモサピエンスを謳うブログ。以上、『うばすて山』から得られる教訓の解説でした。
